纵观古今中外武术，唯中华武术被谓为博大精深
何谓博大精深？拆开来看，“博大”意思是多样化，流派繁多。而“精深”，则意为内涵深沉
为何唯中华武术能被称为“博大精深”？
博大，我想这个大家都明白，中华武术的流派多的数不清，独少林寺就有所谓的“七十二门绝技”，即使真的没有七十二门那么多，三十六门总会有吧。单单这三十六门绝技，前瞻古人，应该也只有传说中的达摩祖师精通吧。
而在我认知的武术里，中华武术宏观来分的话，能分为“外家拳”和“内家拳”（此概念来自黄宗羲，百度百科），以区域来分的话又能分为“南派”“北派”。
以外家拳的支线来看，就有数不清的拳法拳类，各拳法各有不同的风格，著名的流派就有上段诉说的少林寺。外家拳主要以外力为主，大部分属于是“刚拳”。在我看来，刚拳又能分为两种类型，在此以两个例子为说明，一种为“洪拳”，拳拳打出，力大招沉，有一拳就能打倒敌人的气势，不以速度见长，功架大，气势威猛。另一种为“咏春拳”，出拳快，小巧腾挪，力量打出虽没洪拳的大，但是以速度不上，用三拳的力量叠加来达到洪拳一拳的力量。这两种类型在某部电影里就有很明显的显示出来。
而内家拳，则以内练精神为主，所含知识丰富，在我认知里，著名的“柔拳”种类，太极拳，八卦掌，都可分为内家拳。还有形意拳，八极拳等等。以太极拳来说，以静制动，以柔克刚，内心忌烦躁，忌兴奋，才能打出一幅好的太极拳。
现今太极拳又可分为各流派，著名的就有陈杨武孙四种太极拳，四种太极拳各有不同的风格。
解释了“博大”，现来解释“精深”
在中华武术的拳法招式套路演练当中，包含了中国春秋时代的各门学说。像少林寺的拳法，就包含了“佛”的定理，禅武双修。金庸著名的武侠小说《天龙八部》里就有一个人物--无名僧，网络说法为少林扫地僧，扫地僧等等。其证明了禅武双修的重要，在《天龙八部》里，应该没有人可以单独打败他。无名僧从小打理藏经阁，没事就读读经书，修修禅理。经书读完了就读读武功秘籍，修修武学。以禅为本，无意间就得到了举世无双的武功，连处理家务事没多余时间修习禅理的方丈都自叹不如（更何况这方丈还有孩子）。
而包含了“道”的原理，著名的应该有武当派的太极拳了。太极拳拳法随心所欲，自然打出，虽有架构招式，但劲由心生，心意到着劲跟随，万发自然。
在我看来，刚拳有刚拳的好，柔拳有柔拳的妙，但凡武术练至极致，都需刚中有柔，柔中有刚。刚劲出击需有柔劲辅助，才能有效的把力量打进敌人的身体里，造成最有效的损伤，把发射回来的刚劲降至最小。而柔拳中的柔劲则需刚劲辅助，拳劲发出十分需留七分，自身不倒才能推倒敌人。
还有我发现到最重要，也最特别的一点，中华武术与非中华武术的区别。
凡拜师学习中华武术的人，师父刚入门时不会让你学习武功招式，而是学习基本功，而多凡基本功为站桩，通俗说法就是扎马步，修习自身的力量。而且“扎马步”这门功夫随最容易令人烦躁，而这第一步亦能让学徒培养耐心，培养品德。这似乎说明了中华武术第一步不是教导学徒怎么去进攻，而是教导学徒怎么去自守。
我虽然没有学习过其他国家的武术，但也曾听闻，而似乎唯中华武术的套路最为完善。
这只是我22岁，修习武术才仅仅八年的时光的领悟。但我明白学无止境，希望在有生之年能够学习各国家的武术，从而领悟更多，来反驳今天所写的内容。
没有最强的武术，只有最强的武者。
